時光膠囊現蔣懷心 — 倪蔣懷誕生130週年紀念（2024-08-12）

2024-08-12
2024-08-12
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《大阪の朝》1926年10月（不是1925年） 24 x 32 cm 水彩北美館典藏

（版權為網站所有，使用時請標示網站名稱：「倪蔣懷美術紀念館」）

倪蔣懷誕生130週年紀念文（2024-08-12）

倪蔣懷1894年出生時，農曆、西曆剛好相差一個月。¹ 130年前的西曆8月12日、農曆7月12日星期日午時，倪蔣懷呱呱落地，翌年臺灣受日本管轄，1896年起，政府實施戶口調查與登記²，當時臺灣人習慣使用農曆，想當然爾，父親倪基元替剛滿兩歲的倪蔣懷報戶口，登記的是農曆出生日期。

¹ 國立臺灣大學圖書館〈1900年以前的西曆農曆日期如何轉換呢？〉，2024年8月12日檢索。

² 明治29年（1896）8月1日訓令第85號頒訂「台灣住民戶籍調查規則」，由憲兵自明治29年9月1日至12月31日調查各戶資料，設戶籍簿（戶口調查簿）登錄各戶主及戶內人口之姓名、年齡、關係及其他事項，該資料純為治安資料，人口增減直接在登記簿內增刪並註記事由，不辦理戶籍登記申請。〈臺灣戶政沿革表〉，民國101年9月版，許明跳整理。

過往，大家熟悉的模範生倪蔣懷，是石川欽一郎的得意門生。今天，為了紀念倪蔣懷130歲誕辰，家屬聚焦在另一位老師近藤郁朗氏，透過倪蔣懷對近藤老師的情誼加持，讀者能更深入了解倪蔣懷的為人。

倪蔣懷瑞芳公學校修学旅行（しゅうがくりょこう）/ 倪蔣懷三子倪侯德提供

照片中右二為倪蔣懷（綠圈），推測是倪蔣懷瑞芳公學校第三年時期³，右一（黃圈）是時任訓導的周碧，擅長數理機械，日後成為顏雲年哥哥顏東年的女婿，也是雲年身邊重量級的左右手。左一（紅圈）就是此篇文章的主角近藤郁朗。近藤郁朗 1900 - 1905 年任金包里公學校教諭，1905-1909 年任瑞芳公學校教諭兼學校長，1910-1917 年任暖暖公學校教諭兼學校長，換句話說，近藤郁朗氏是倪蔣懷就讀瑞芳公學校的老師兼學校長，倪蔣懷在暖暖公學校教書時，近藤氏是倪蔣懷的同事兼學校長。而倪蔣懷初入社會，近藤郁朗不僅是同事兼學校長，1914年也是倪蔣懷結婚的執柯（媒人）⁴，結婚式就在暖暖公學校舉行。

近藤郁朗與倪蔣懷同時離開暖暖公學校教職，倪蔣懷投商，近藤氏則告老還鄉。轉眼，這位近藤老師再浮出檯面時，已近人生終點。以下第一筆訊息告訴我們，倪蔣懷為了探望病榻中的近藤老師，於1926年10月6日搭上蓬來丸，匆匆趕往大阪。這趟行程的結果，讀者一年後才得知：在船上，倪蔣懷收到老師病故的噩耗。

³ 兩個原因作此推測，第一、從倪蔣懷身高判定，第二、從照片中最左和最右兩位老師、沒有第三位老師，判定此照片拍攝於1905-1906年公學校第三年。倪蔣懷就讀瑞芳公學校的第四年，學校又多了一位老師名額。後續挖掘中。

⁴ 臺灣日日新報1914-04-14。

師徒之情：

基隆郡瑞芳公學校第一屆畢業生倪氏，目前獨力經營煤礦業，雖然因為身居地方上德高望重受人尊重，處在公私雙方皆極繁忙的環境，但他一接獲當年在學期間曾深受薰陶培育的校長近藤郁朗氏，目前住在大阪、為病魔所侵正陷入病危的消息，大感驚愕，出自想在生前能親見恩師表達謝恩之意並陪侍身邊照料的純真感情，搭乘一天之前由基隆啓航的蓬來丸輪，前往內地（當時稱日本為內地），聽聞先生的祟高可嘉行為（美舉）的同學等，大家互相商量一起湊錢籌款集資，託付先生送禮給恩師，在人情比紙還薄的世風日下（思想惡化）的近日，實在是足以震撼（鼓舞）人心的善行。（楊德輝譯）

臺展入選者不為人知的故事：

出品《山間街道》畫作入選的基隆倪蔣懷氏，畢業於台灣總督府國語學校，目前雖然專業經營煤礦業，但作為天生喜好之道，捨不得放下畫筆，持續畫作不斷，參展東京展覽會曾入選兩三次，實在是很罕見的篤實之人。自己幼年上學的暖暖街公學校的校長⁵，雖後來回到國內大阪，但仍視為先師（曾經教過自己的老師）保持通信不斷，一接到校長病危的消息立即為了探望前往大阪，但在船上接到訃音，仍繼續行程列席參加葬禮後才回台。在台北附近，先生經營的煤礦，一時判斷錯誤（失算）虧損將近一萬円之多，但在其礦山附近畫得一幅深感滿意的得意的寫生之作，雖然虧了錢，但反而很高興托這個機會（因禍得福）才得以完成此畫作，真正熟心畫作的人呀！（楊德輝譯）

⁵ 1927年當時這位臺灣日日新報記者筆誤。近藤郁朗氏是倪蔣懷就讀瑞芳公學校的老師兼學校長。倪蔣懷在暖暖公學校教書時，近藤氏是倪蔣懷的同事兼學校長。

家屬從報章、遺留的畫作、隻字片語拼湊，倪蔣懷1926年10月這趟日本行，ㄧ下船即直奔大阪老師家奔喪，師生情誼今日難見。而倪蔣懷和近藤郁朗的情份，並沒有斷於天人永隔，以下這張小紙條告訴我們，1943年4月，倪蔣懷病危時心中的掛念：

倪蔣懷病故前對家人的交代當然還有前言後語，僅就這張便條內容可看出，倪蔣懷一輩子扮演照顧的角色，名單中的前四位是家屬，分別為長自己25歲、時年73歲的四叔倪基正、同母異父哥哥蔣禮興、他房倪幼英的太太，以及次子。後四位是老師，石川欽一郎當時是唯一未亡，最後兩位大石和太郎和和田彰是倪蔣懷國語學校的教授兼舍監，而近藤郁朗氏（的家屬）名列第一。金額則訴說這些人物在倪蔣懷心中的重要性。令現代人驚訝的是，近藤老師此時已身故16年多，倪蔣懷愛護近藤郁朗氏的家屬，連帶也愛護停留在他屋上的烏鴉，真正愛屋及烏，百年難得一見。

1926年10月，大阪奔完喪之後，倪蔣懷在近郊繞了一圈，從遺留的畫作推斷，足跡「可能」至琵琶湖邊，沒有去富士山。主視覺作品《大阪の朝》和以下一整系列是此次日本行之產出，因為遠行，全部畫八開尺寸，其中只有兩幅受畫家本身肯定，也就是，只有奈良《東大寺二月堂》和《春日大社》有倪蔣懷簽署，表示可以展示，其餘11幅，白雪蘭皆錯誤標註為 c. 1924 或 c. 1925 或 c. 1926 或 1925 或 c. 1935。